В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети болезни детей семья потеря близких смирение потеря работы воцерковление детей молитвы о здравии проблемы в семье нательный крестик Божья воля наркомания именины поминовение пост молитва конец света святой покровитель жизнь после смерти наркомания близких прощение отношения с родителями грех духовник крестное знамение одиночество работа животные клятвы некрещенные помыслы таинства лечение развод брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство родственников измена страсти пьянство крещение каноны и правила болезни праздники крест дата поминок иконы молитва за усопших аборт традиции акафисты иконы в доме исповедь благословение умер родственник крестные проблемы связанные с работой церковнославянский язык паломничество смерть гнев Евангелие святые самоубийство в храме похороны ревность домашние животные Псалтирь ссора вера брак венчание богохульство секты допустимость брака свечи влюбленность Библия конфликт с мужем бездетность старцы сны свобода воцерковление суеверия самочувствие в храме покаяние уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика