В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие аборт домашние животные болезни в храме праздники смерть животные умер родственник покаяние ссора гнев отношения с родителями потеря близких прощение брак некрещенные Библия конфликт с мужем конфликт из-за веры молитва помыслы поминовение вера исповедь секты пьянство родственников молитвы о здравии грех церковнославянский язык одиночество работа суеверия наркомания наркомания близких проблемы в семье брак с мусульманином самоубийство смирение измена воцерковление старцы Псалтирь иконы в доме развод самочувствие в храме духовник Божья воля проблемы связанные с работой свечи святые жизнь после смерти дата поминок молитва за усопших клятвы уныние пьянство крестные крест влюбленность воцерковление детей богохульство дети свобода страсти традиции ревность конец света пост семья болезни детей потеря работы похороны сны допустимость брака таинства именины акафисты крещение святой покровитель каноны и правила крестное знамение благословение лечение паломничество бездетность венчание иконы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика