В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты самоубийство святые развод болезни детей наркомания близких конфликт с мужем ревность суеверия молитвы о здравии брак лечение исповедь паломничество смерть свечи воцерковление болезни самочувствие в храме иконы гнев крестные умер родственник молитва грех конфликт из-за веры Божья воля воцерковление детей некрещенные святой покровитель смирение праздники богохульство потеря работы акафисты ссора молитва за усопших дети духовник аборт страсти Евангелие отношения с родителями уныние бездетность животные традиции пьянство семья измена венчание в храме одиночество крещение Псалтирь старцы иконы в доме клятвы сны наркомания Библия именины домашние животные каноны и правила прощение пьянство родственников проблемы связанные с работой похороны свобода таинства потеря близких поминовение конец света пост церковнославянский язык работа вера помыслы нательный крестик брак с мусульманином жизнь после смерти влюбленность дата поминок покаяние проблемы в семье крестное знамение благословение допустимость брака крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика