В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть дети венчание святой покровитель развод секты потеря работы свечи воцерковление детей молитва за усопших духовник влюбленность в храме страсти таинства грех проблемы связанные с работой наркомания дата поминок пост брак церковнославянский язык уныние семья крещение благословение молитва прощение гнев молитвы о здравии крестные животные отношения с родителями конец света вера умер родственник бездетность смирение наркомания близких конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление Божья воля старцы некрещенные домашние животные болезни свобода измена крест паломничество святые иконы болезни детей суеверия ссора праздники именины самочувствие в храме исповедь сны самоубийство похороны одиночество Псалтирь крестное знамение пьянство родственников аборт акафисты жизнь после смерти пьянство клятвы богохульство иконы в доме потеря близких каноны и правила нательный крестик Библия лечение проблемы в семье допустимость брака брак с мусульманином поминовение традиции покаяние работа Евангелие помыслы ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика