В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные секты животные домашние животные вера наркомания близких аборт наркомания болезни детей болезни воцерковление детей суеверия дети благословение иконы Евангелие измена Псалтирь бездетность конфликт с мужем потеря работы иконы в доме уныние акафисты конфликт из-за веры проблемы связанные с работой самоубийство прощение крещение таинства допустимость брака самочувствие в храме каноны и правила отношения с родителями конец света молитва за усопших семья потеря близких грех одиночество гнев исповедь ревность покаяние святой покровитель сны некрещенные пьянство проблемы в семье паломничество молитвы о здравии пост старцы брак с мусульманином помыслы похороны Божья воля именины свобода воцерковление ссора молитва венчание Библия традиции в храме крестное знамение святые дата поминок свечи поминовение праздники духовник умер родственник работа крест лечение нательный крестик смерть богохульство клятвы церковнославянский язык пьянство родственников влюбленность жизнь после смерти развод страсти брак смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика