В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа церковнославянский язык свечи ссора покаяние некрещенные дети развод помыслы одиночество молитва проблемы связанные с работой Евангелие молитвы о здравии смерть гнев отношения с родителями таинства святые потеря работы проблемы в семье богохульство умер родственник суеверия благословение семья пьянство родственников поминовение в храме влюбленность измена аборт ревность пост праздники самочувствие в храме жизнь после смерти Библия иконы в доме Божья воля венчание наркомания близких допустимость брака крестное знамение брак страсти клятвы крестные лечение грех паломничество пьянство секты смирение самоубийство уныние традиции сны конец света похороны болезни детей потеря близких свобода вера домашние животные нательный крестик акафисты дата поминок брак с мусульманином именины животные исповедь иконы наркомания каноны и правила конфликт с мужем конфликт из-за веры воцерковление прощение крещение молитва за усопших бездетность духовник святой покровитель старцы болезни крест Псалтирь воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика