В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники свобода Библия помыслы исповедь Божья воля жизнь после смерти дата поминок самоубийство крест некрещенные умер родственник наркомания близких Евангелие каноны и правила молитва допустимость брака уныние похороны конец света домашние животные церковнославянский язык сны пьянство родственников развод потеря работы вера Псалтирь аборт крестное знамение воцерковление детей смирение ревность в храме животные лечение брак с мусульманином паломничество конфликт из-за веры поминовение свечи воцерковление акафисты именины самочувствие в храме отношения с родителями пьянство секты таинства смерть молитва за усопших покаяние старцы гнев ссора иконы одиночество крещение бездетность иконы в доме проблемы в семье прощение проблемы связанные с работой брак духовник наркомания грех молитвы о здравии крестные болезни детей святой покровитель страсти влюбленность святые семья дети клятвы суеверия благословение потеря близких богохульство болезни венчание измена работа пост нательный крестик традиции конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика