В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора дети помыслы брак с мусульманином работа потеря работы поминовение конфликт с мужем некрещенные конфликт из-за веры гнев смерть суеверия свобода сны иконы в доме Псалтирь покаяние старцы святой покровитель каноны и правила прощение акафисты именины молитва молитвы о здравии Божья воля смирение крестное знамение брак клятвы животные похороны Евангелие отношения с родителями жизнь после смерти измена церковнославянский язык дата поминок богохульство влюбленность потеря близких ревность семья развод святые умер родственник традиции грех в храме болезни наркомания нательный крестик лечение наркомания близких крещение иконы пьянство венчание секты исповедь крестные конец света бездетность праздники допустимость брака домашние животные благословение Библия вера воцерковление детей проблемы связанные с работой духовник аборт проблемы в семье болезни детей таинства самочувствие в храме молитва за усопших воцерковление паломничество страсти самоубийство одиночество пост свечи крест пьянство родственников уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика