В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение молитвы о здравии таинства дети уныние наркомания измена молитва брак с мусульманином смирение некрещенные каноны и правила умер родственник потеря работы церковнославянский язык болезни наркомания близких крещение болезни детей похороны в храме влюбленность вера помыслы допустимость брака венчание прощение конец света иконы в доме потеря близких крестное знамение пьянство родственников сны пост работа акафисты духовник клятвы конфликт с мужем конфликт из-за веры жизнь после смерти нательный крестик гнев Библия крестные семья животные паломничество именины грех страсти воцерковление детей праздники ссора пьянство свечи ревность брак отношения с родителями богохульство секты одиночество лечение иконы традиции домашние животные суеверия старцы поминовение проблемы в семье Псалтирь молитва за усопших воцерковление аборт Евангелие бездетность проблемы связанные с работой свобода святые самочувствие в храме Божья воля святой покровитель покаяние крест развод дата поминок смерть исповедь самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика