В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод конфликт с мужем духовник допустимость брака конец света святой покровитель отношения с родителями святые именины нательный крестик вера смерть воцерковление детей некрещенные ссора свобода семья пьянство родственников паломничество поминовение исповедь Библия жизнь после смерти болезни лечение потеря близких страсти таинства аборт свечи умер родственник крещение венчание суеверия работа болезни детей клятвы одиночество конфликт из-за веры богохульство акафисты крестные старцы иконы влюбленность пьянство брак измена наркомания близких церковнославянский язык воцерковление молитва за усопших Псалтирь домашние животные смирение сны крест похороны благословение брак с мусульманином ревность секты дети самоубийство Божья воля наркомания иконы в доме самочувствие в храме помыслы Евангелие гнев грех бездетность дата поминок животные потеря работы традиции уныние покаяние прощение проблемы в семье праздники в храме каноны и правила молитва крестное знамение пост проблемы связанные с работой молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика