В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином святые измена болезни некрещенные крещение традиции одиночество воцерковление допустимость брака самоубийство умер родственник наркомания близких воцерковление детей домашние животные влюбленность ревность похороны иконы в доме крестные смирение суеверия церковнославянский язык грех каноны и правила поминовение крест отношения с родителями аборт животные самочувствие в храме пьянство духовник нательный крестик молитва за усопших молитвы о здравии помыслы венчание Божья воля развод Евангелие работа молитва богохульство святой покровитель потеря работы вера брак сны наркомания бездетность Библия уныние страсти исповедь конец света семья свобода жизнь после смерти ссора лечение свечи именины гнев конфликт с мужем болезни детей праздники прощение старцы акафисты дети проблемы в семье крестное знамение проблемы связанные с работой паломничество в храме потеря близких секты пост покаяние конфликт из-за веры Псалтирь таинства иконы благословение дата поминок смерть пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика