В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест брак с мусульманином воцерковление богохульство сны нательный крестик святые праздники молитвы о здравии суеверия дата поминок смирение семья болезни ревность свобода в храме пьянство родственников секты прощение животные Евангелие допустимость брака пост самоубийство наркомания крестное знамение таинства святой покровитель клятвы венчание проблемы в семье духовник конфликт с мужем иконы Божья воля умер родственник именины грех брак жизнь после смерти иконы в доме лечение старцы бездетность похороны Псалтирь благословение развод наркомания близких одиночество вера крещение гнев дети конец света каноны и правила крестные болезни детей церковнославянский язык потеря работы отношения с родителями свечи потеря близких работа измена аборт некрещенные влюбленность самочувствие в храме акафисты воцерковление детей исповедь конфликт из-за веры помыслы ссора проблемы связанные с работой страсти смерть поминовение покаяние пьянство традиции уныние молитва за усопших молитва паломничество Библия домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика