В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия гнев конфликт из-за веры святые церковнославянский язык венчание аборт воцерковление самочувствие в храме традиции молитвы о здравии секты ссора конфликт с мужем брак с мусульманином болезни клятвы пьянство родственников наркомания близких измена животные пост похороны грех болезни детей Евангелие свечи Библия крест благословение старцы некрещенные прощение вера помыслы поминовение свобода дата поминок пьянство сны семья допустимость брака воцерковление детей духовник потеря близких таинства акафисты одиночество отношения с родителями уныние праздники Божья воля потеря работы проблемы связанные с работой исповедь развод молитва домашние животные проблемы в семье смирение иконы молитва за усопших брак конец света страсти каноны и правила самоубийство смерть ревность лечение именины бездетность паломничество святой покровитель крещение жизнь после смерти дети работа богохульство покаяние крестные крестное знамение влюбленность нательный крестик иконы в доме наркомания умер родственник Псалтирь в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика