В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение ссора воцерковление церковнославянский язык наркомания близких болезни детей крест помыслы таинства Псалтирь дети влюбленность пост брак домашние животные иконы воцерковление детей Божья воля смерть поминовение пьянство родственников покаяние одиночество смирение нательный крестик болезни семья пьянство жизнь после смерти уныние крестное знамение измена проблемы связанные с работой Библия духовник свечи паломничество допустимость брака именины наркомания крещение животные отношения с родителями самочувствие в храме молитвы о здравии в храме Евангелие секты страсти гнев вера святые самоубийство брак с мусульманином венчание похороны бездетность дата поминок клятвы святой покровитель грех потеря близких исповедь умер родственник конфликт из-за веры иконы в доме работа крестные конец света некрещенные молитва за усопших развод сны аборт проблемы в семье благословение ревность конфликт с мужем молитва акафисты свобода богохульство суеверия старцы каноны и правила лечение потеря работы традиции праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика