В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты нательный крестик бездетность болезни детей дети аборт молитва иконы брак жизнь после смерти пьянство родственников суеверия лечение гнев сны иконы в доме Библия дата поминок поминовение старцы акафисты молитвы о здравии богохульство одиночество конфликт из-за веры брак с мусульманином умер родственник работа грех похороны пост крестные страсти Божья воля церковнославянский язык ревность прощение ссора отношения с родителями проблемы связанные с работой семья благословение покаяние влюбленность пьянство клятвы паломничество крест духовник крещение некрещенные святой покровитель наркомания домашние животные воцерковление детей помыслы развод исповедь наркомания близких праздники смерть измена болезни самоубийство в храме допустимость брака свечи традиции вера самочувствие в храме святые потеря близких конфликт с мужем таинства крестное знамение венчание свобода проблемы в семье Евангелие животные каноны и правила конец света смирение уныние молитва за усопших воцерковление именины Псалтирь потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика