В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля страсти воцерковление таинства наркомания близких свобода аборт каноны и правила праздники в храме помыслы проблемы в семье крестное знамение конфликт с мужем отношения с родителями лечение жизнь после смерти пьянство родственников измена конфликт из-за веры развод пьянство наркомания конец света исповедь ревность семья смерть смирение иконы бездетность богохульство свечи грех суеверия похороны нательный крестик умер родственник воцерковление детей Евангелие молитва за усопших крестные брак с мусульманином работа прощение клятвы иконы в доме самочувствие в храме потеря работы домашние животные уныние крест традиции животные Псалтирь именины потеря близких самоубийство святой покровитель церковнославянский язык проблемы связанные с работой святые паломничество дети ссора поминовение благословение секты сны Библия болезни болезни детей гнев дата поминок вера духовник крещение некрещенные брак старцы допустимость брака акафисты одиночество покаяние пост молитва венчание молитвы о здравии влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика