В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы пьянство родственников пьянство семья помыслы таинства наркомания исповедь одиночество болезни бездетность домашние животные крещение святые дата поминок свобода традиции конец света поминовение страсти молитвы о здравии Божья воля Псалтирь жизнь после смерти проблемы в семье конфликт с мужем Евангелие умер родственник смирение крестное знамение крест крестные секты паломничество богохульство воцерковление церковнославянский язык ревность пост потеря близких молитва за усопших старцы животные акафисты наркомания близких болезни детей похороны нательный крестик лечение молитва воцерковление детей вера благословение проблемы связанные с работой брак каноны и правила уныние прощение влюбленность покаяние гнев измена развод самочувствие в храме аборт смерть венчание именины отношения с родителями святой покровитель праздники свечи сны работа иконы иконы в доме духовник Библия клятвы ссора дети брак с мусульманином некрещенные конфликт из-за веры в храме допустимость брака самоубийство суеверия грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика