В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность покаяние молитва измена гнев домашние животные пьянство родственников суеверия иконы в доме отношения с родителями конфликт из-за веры проблемы в семье брак с мусульманином проблемы связанные с работой Псалтирь каноны и правила церковнославянский язык богохульство традиции болезни детей грех развод лечение крестное знамение свечи праздники помыслы самочувствие в храме таинства благословение влюбленность работа семья акафисты конфликт с мужем воцерковление детей жизнь после смерти молитвы о здравии Библия крестные Божья воля Евангелие смерть потеря работы нательный крестик пост поминовение иконы свобода молитва за усопших наркомания близких потеря близких крест смирение именины допустимость брака аборт венчание паломничество похороны клятвы воцерковление сны болезни некрещенные наркомания конец света уныние прощение бездетность духовник умер родственник крещение святые исповедь ссора старцы в храме вера страсти брак одиночество дети секты пьянство дата поминок животные самоубийство святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика