В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок крестные Библия венчание смирение молитвы о здравии самоубийство воцерковление детей праздники потеря работы покаяние крест паломничество суеверия семья старцы иконы в доме вера животные брак исповедь брак с мусульманином каноны и правила Божья воля благословение болезни детей измена развод воцерковление конфликт из-за веры иконы нательный крестик конфликт с мужем богохульство допустимость брака церковнославянский язык самочувствие в храме дети наркомания близких домашние животные влюбленность Псалтирь пьянство родственников работа крестное знамение поминовение молитва болезни духовник наркомания похороны секты страсти пост смерть одиночество молитва за усопших святой покровитель ссора свечи свобода помыслы аборт клятвы таинства отношения с родителями лечение в храме жизнь после смерти крещение ревность проблемы в семье акафисты именины Евангелие потеря близких грех конец света уныние сны святые некрещенные пьянство традиции гнев умер родственник бездетность проблемы связанные с работой прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика