В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь молитвы о здравии конец света праздники жизнь после смерти самочувствие в храме помыслы бездетность смирение пьянство родственников именины работа вера конфликт из-за веры животные отношения с родителями самоубийство ссора лечение уныние наркомания некрещенные поминовение святые допустимость брака дети семья гнев крестное знамение свобода развод страсти богохульство Библия Евангелие иконы в доме сны грех молитва измена аборт суеверия крестные похороны таинства пост прощение проблемы связанные с работой крещение паломничество акафисты брак конфликт с мужем нательный крестик ревность одиночество традиции болезни святой покровитель исповедь свечи дата поминок воцерковление детей наркомания близких крест смерть секты церковнославянский язык брак с мусульманином благословение влюбленность старцы Божья воля в храме потеря работы воцерковление иконы домашние животные венчание духовник каноны и правила проблемы в семье клятвы умер родственник потеря близких пьянство молитва за усопших болезни детей покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика