В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт секты поминовение влюбленность одиночество лечение каноны и правила церковнославянский язык наркомания духовник жизнь после смерти смирение потеря близких потеря работы пост свобода Евангелие болезни измена старцы именины воцерковление детей Библия похороны уныние святой покровитель пьянство родственников Божья воля конфликт с мужем развод некрещенные свечи грех молитва за усопших проблемы связанные с работой благословение Псалтирь в храме нательный крестик гнев крещение допустимость брака молитвы о здравии крест дети самочувствие в храме крестные семья наркомания близких ссора самоубийство ревность покаяние клятвы умер родственник домашние животные болезни детей животные дата поминок страсти суеверия вера брак брак с мусульманином конфликт из-за веры проблемы в семье сны богохульство исповедь иконы в доме конец света бездетность праздники прощение молитва иконы отношения с родителями таинства акафисты пьянство святые работа смерть паломничество помыслы крестное знамение воцерковление венчание традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика