В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание святые воцерковление детей именины влюбленность Псалтирь клятвы суеверия церковнославянский язык конфликт из-за веры пост гнев самочувствие в храме Евангелие самоубийство бездетность воцерковление потеря близких свобода болезни молитва в храме конфликт с мужем секты пьянство родственников иконы в доме помыслы страсти некрещенные семья прощение сны акафисты отношения с родителями свечи дата поминок традиции духовник болезни детей нательный крестик наркомания близких одиночество святой покровитель праздники Божья воля конец света благословение проблемы в семье крещение вера потеря работы брак аборт молитва за усопших крест таинства молитвы о здравии дети животные домашние животные поминовение измена покаяние смирение уныние смерть паломничество жизнь после смерти ревность брак с мусульманином умер родственник наркомания развод проблемы связанные с работой похороны крестное знамение богохульство каноны и правила допустимость брака работа ссора пьянство иконы крестные исповедь старцы Библия грех лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика