В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод благословение умер родственник крестные лечение пьянство поминовение венчание ревность помыслы таинства иконы в доме потеря близких крещение наркомания близких ссора покаяние влюбленность святые молитва смерть духовник проблемы связанные с работой проблемы в семье именины одиночество аборт паломничество страсти церковнославянский язык смирение болезни молитва за усопших конфликт с мужем молитвы о здравии святой покровитель Евангелие измена клятвы секты пьянство родственников животные суеверия пост болезни детей брак крест традиции конец света иконы жизнь после смерти нательный крестик похороны отношения с родителями акафисты в храме старцы допустимость брака уныние дети грех семья свечи конфликт из-за веры домашние животные наркомания свобода исповедь бездетность праздники воцерковление детей прощение воцерковление потеря работы богохульство некрещенные самочувствие в храме брак с мусульманином крестное знамение каноны и правила Библия Божья воля дата поминок вера гнев Псалтирь работа самоубийство сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика