В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление крестные помыслы покаяние умер родственник наркомания богохульство Псалтирь гнев проблемы в семье брак конец света каноны и правила проблемы связанные с работой крест болезни детей в храме свечи похороны ревность самочувствие в храме страсти иконы в доме благословение секты самоубийство бездетность свобода семья крещение традиции ссора прощение некрещенные дети праздники развод измена отношения с родителями аборт вера домашние животные брак с мусульманином именины духовник уныние суеверия иконы пьянство церковнославянский язык смирение венчание наркомания близких пост воцерковление детей лечение святые конфликт с мужем крестное знамение исповедь нательный крестик акафисты клятвы одиночество болезни Библия молитва за усопших таинства Божья воля животные потеря работы Евангелие грех конфликт из-за веры допустимость брака молитвы о здравии молитва дата поминок старцы святой покровитель пьянство родственников поминовение жизнь после смерти паломничество работа сны влюбленность смерть потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика