В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные Евангелие молитвы о здравии богохульство лечение некрещенные проблемы в семье воцерковление детей потеря работы в храме самоубийство крест святые духовник животные пьянство суеверия поминовение благословение страсти умер родственник наркомания близких старцы свечи измена гнев крещение воцерковление святой покровитель аборт пьянство родственников нательный крестик ревность развод болезни церковнославянский язык конфликт с мужем наркомания вера проблемы связанные с работой конфликт из-за веры праздники дети Псалтирь Божья воля брак похороны Библия исповедь дата поминок акафисты покаяние бездетность таинства клятвы венчание влюбленность семья смерть каноны и правила крестное знамение брак с мусульманином именины одиночество конец света работа секты традиции допустимость брака прощение потеря близких отношения с родителями молитва за усопших ссора смирение паломничество пост молитва болезни детей самочувствие в храме иконы крестные иконы в доме грех уныние сны свобода помыслы жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика