В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье самочувствие в храме конец света некрещенные наркомания нательный крестик крест секты конфликт с мужем праздники бездетность святой покровитель свечи молитва болезни потеря работы измена уныние брак с мусульманином паломничество пьянство родственников самоубийство акафисты допустимость брака святые вера животные страсти венчание ревность дата поминок похороны гнев работа прощение поминовение домашние животные Псалтирь конфликт из-за веры таинства умер родственник дети традиции исповедь ссора свобода каноны и правила иконы в доме благословение духовник клятвы суеверия болезни детей богохульство пьянство воцерковление детей смерть проблемы связанные с работой Библия крестные крещение в храме одиночество грех пост помыслы старцы потеря близких воцерковление иконы крестное знамение смирение отношения с родителями семья лечение покаяние Божья воля влюбленность брак аборт Евангелие жизнь после смерти молитвы о здравии развод церковнославянский язык наркомания близких именины молитва за усопших сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика