В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме конец света воцерковление святой покровитель иконы в доме молитва пост молитвы о здравии пьянство крещение конфликт из-за веры ревность похороны гнев Евангелие свечи венчание святые суеверия дата поминок духовник исповедь потеря работы поминовение уныние допустимость брака нательный крестик ссора проблемы в семье в храме болезни жизнь после смерти воцерковление детей традиции богохульство именины иконы семья смирение Божья воля развод секты наркомания близких брак домашние животные Библия потеря близких умер родственник вера дети смерть одиночество молитва за усопших праздники грех свобода крестные измена болезни детей покаяние лечение прощение таинства помыслы каноны и правила акафисты бездетность пьянство родственников страсти аборт паломничество работа самоубийство церковнославянский язык отношения с родителями конфликт с мужем клятвы сны Псалтирь крестное знамение брак с мусульманином животные некрещенные влюбленность проблемы связанные с работой благословение старцы наркомания крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика