В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы воцерковление детей конфликт с мужем проблемы связанные с работой свечи сны традиции смирение самоубийство уныние конец света поминовение крещение Псалтирь страсти паломничество болезни святой покровитель клятвы вера церковнославянский язык покаяние измена иконы воцерковление крестное знамение животные духовник работа святые таинства прощение жизнь после смерти в храме старцы венчание грех одиночество праздники отношения с родителями исповедь крестные аборт дети свобода пьянство родственников ревность иконы в доме лечение умер родственник суеверия крест пост некрещенные наркомания близких дата поминок конфликт из-за веры молитвы о здравии бездетность развод семья гнев самочувствие в храме брак с мусульманином похороны молитва за усопших Библия проблемы в семье наркомания Евангелие домашние животные ссора секты именины Божья воля каноны и правила брак болезни детей пьянство влюбленность потеря работы допустимость брака богохульство акафисты нательный крестик смерть благословение потеря близких молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика