В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни одиночество суеверия отношения с родителями духовник Божья воля традиции грех церковнославянский язык наркомания бездетность дата поминок крест крестное знамение молитвы о здравии старцы болезни детей смирение покаяние молитва за усопших лечение конфликт с мужем вера уныние самоубийство поминовение гнев Евангелие свечи святые прощение смерть пост исповедь потеря работы домашние животные крещение ссора конфликт из-за веры святой покровитель таинства паломничество проблемы в семье страсти иконы дети влюбленность иконы в доме свобода семья Псалтирь клятвы именины каноны и правила работа развод воцерковление детей некрещенные благословение конец света помыслы умер родственник Библия сны брак секты в храме праздники крестные ревность измена брак с мусульманином аборт жизнь после смерти венчание проблемы связанные с работой самочувствие в храме наркомания близких похороны акафисты потеря близких богохульство животные пьянство родственников пьянство молитва допустимость брака нательный крестик воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика