В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение ссора пьянство родственников жизнь после смерти в храме отношения с родителями некрещенные смерть наркомания благословение поминовение дети клятвы секты Божья воля крещение конец света молитва старцы святые духовник святой покровитель Псалтирь лечение гнев таинства потеря близких потеря работы вера измена проблемы связанные с работой нательный крестик допустимость брака конфликт с мужем пьянство Библия грех наркомания близких свобода домашние животные иконы крестное знамение сны покаяние помыслы пост воцерковление молитвы о здравии животные акафисты влюбленность богохульство исповедь церковнославянский язык крест брак прощение самочувствие в храме конфликт из-за веры традиции иконы в доме ревность самоубийство болезни детей каноны и правила именины молитва за усопших семья развод одиночество воцерковление детей работа праздники паломничество проблемы в семье свечи страсти дата поминок аборт венчание похороны уныние умер родственник брак с мусульманином суеверия Евангелие крестные болезни бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика