В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение смерть брак святые пост работа именины крестные пьянство родственников самоубийство таинства Псалтирь сны животные суеверия умер родственник акафисты воцерковление детей семья святой покровитель гнев отношения с родителями страсти прощение болезни детей молитва за усопших проблемы в семье самочувствие в храме некрещенные вера потеря работы крест поминовение ревность каноны и правила болезни бездетность брак с мусульманином молитва одиночество пьянство Божья воля Евангелие духовник благословение богохульство Библия свечи крещение воцерковление грех секты помыслы клятвы дата поминок влюбленность потеря близких дети исповедь наркомания близких покаяние церковнославянский язык ссора свобода конец света развод иконы паломничество в храме крестное знамение иконы в доме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры жизнь после смерти допустимость брака домашние животные аборт праздники молитвы о здравии старцы традиции измена уныние конфликт с мужем лечение венчание нательный крестик похороны наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика