В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля домашние животные святые одиночество работа поминовение исповедь потеря близких Евангелие некрещенные развод воцерковление брак пост страсти самочувствие в храме допустимость брака святой покровитель крестное знамение Псалтирь старцы каноны и правила свечи бездетность богохульство отношения с родителями именины Библия покаяние клятвы молитва наркомания близких венчание духовник праздники вера конфликт из-за веры в храме помыслы похороны уныние ревность прощение болезни детей смерть конец света крест дата поминок иконы акафисты секты крещение воцерковление детей молитва за усопших конфликт с мужем измена пьянство родственников гнев суеверия пьянство лечение потеря работы брак с мусульманином жизнь после смерти церковнославянский язык семья смирение самоубийство проблемы связанные с работой иконы в доме болезни благословение свобода молитвы о здравии паломничество грех проблемы в семье сны традиции ссора влюбленность таинства наркомания животные аборт умер родственник нательный крестик крестные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика