В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти болезни конфликт с мужем проблемы в семье в храме секты брак одиночество поминовение святые Божья воля святой покровитель проблемы связанные с работой воцерковление детей умер родственник влюбленность паломничество венчание молитва свобода Евангелие некрещенные пьянство родственников Псалтирь молитва за усопших ревность смирение потеря близких самочувствие в храме уныние акафисты благословение конец света лечение крещение крестное знамение иконы в доме Библия исповедь отношения с родителями старцы брак с мусульманином животные семья ссора покаяние свечи воцерковление бездетность наркомания близких прощение похороны духовник измена работа крест молитвы о здравии развод конфликт из-за веры богохульство болезни детей нательный крестик именины крестные клятвы аборт домашние животные сны помыслы наркомания дети таинства допустимость брака жизнь после смерти потеря работы пьянство иконы церковнославянский язык самоубийство дата поминок каноны и правила суеверия смерть гнев пост вера традиции грех праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика