В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник болезни детей работа пост болезни нательный крестик акафисты страсти клятвы конфликт из-за веры иконы в доме свечи крестные самоубийство наркомания жизнь после смерти брак с мусульманином потеря близких похороны суеверия Божья воля традиции пьянство родственников каноны и правила проблемы в семье молитвы о здравии ревность праздники наркомания близких смерть молитва за усопших пьянство секты иконы благословение старцы крест животные таинства святые умер родственник потеря работы Евангелие лечение Псалтирь вера дети венчание допустимость брака бездетность одиночество воцерковление детей брак гнев проблемы связанные с работой исповедь самочувствие в храме помыслы измена воцерковление именины свобода прощение молитва поминовение церковнославянский язык дата поминок святой покровитель Библия ссора сны покаяние конец света аборт отношения с родителями влюбленность некрещенные крещение крестное знамение смирение богохульство в храме грех развод уныние конфликт с мужем паломничество домашние животные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика