В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти поминовение секты проблемы связанные с работой крестные развод проблемы в семье некрещенные допустимость брака дети святой покровитель акафисты суеверия брак уныние болезни детей похороны потеря близких праздники Божья воля прощение умер родственник воцерковление ревность крест смерть крестное знамение измена помыслы воцерковление детей иконы в доме свечи жизнь после смерти паломничество каноны и правила ссора наркомания работа бездетность влюбленность смирение пьянство потеря работы самоубийство отношения с родителями венчание исповедь вера свобода болезни духовник клятвы богохульство благословение молитва традиции грех брак с мусульманином домашние животные крещение покаяние таинства конец света молитва за усопших пост дата поминок Библия именины святые аборт старцы семья животные Евангелие гнев наркомания близких лечение в храме молитвы о здравии пьянство родственников сны одиночество иконы Псалтирь конфликт из-за веры самочувствие в храме нательный крестик конфликт с мужем церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика