В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье благословение болезни детей молитва брак с мусульманином поминовение умер родственник секты потеря работы именины дата поминок молитвы о здравии воцерковление отношения с родителями животные суеверия церковнославянский язык развод смерть аборт пьянство лечение болезни Псалтирь исповедь иконы каноны и правила самочувствие в храме помыслы в храме гнев клятвы воцерковление детей грех святой покровитель крестные Евангелие праздники семья нательный крестик Божья воля вера пьянство родственников духовник ссора работа молитва за усопших уныние жизнь после смерти сны свечи конфликт из-за веры пост похороны акафисты старцы святые потеря близких конец света традиции паломничество крещение свобода одиночество брак ревность домашние животные дети венчание бездетность богохульство крестное знамение наркомания Библия таинства крест допустимость брака смирение проблемы связанные с работой некрещенные страсти наркомания близких влюбленность иконы в доме конфликт с мужем измена прощение самоубийство покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика