В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники крестные домашние животные измена нательный крестик паломничество пьянство родственников духовник именины Псалтирь одиночество похороны воцерковление ссора Библия гнев аборт Евангелие сны таинства пьянство крестное знамение воцерковление детей традиции пост умер родственник лечение грех святые работа благословение старцы суеверия иконы в доме крест секты акафисты жизнь после смерти дети молитва ревность прощение наркомания близких конфликт из-за веры конфликт с мужем смерть некрещенные святой покровитель болезни детей крещение дата поминок клятвы отношения с родителями конец света свечи брак иконы потеря близких молитва за усопших семья болезни самочувствие в храме потеря работы смирение помыслы развод влюбленность самоубийство страсти наркомания поминовение животные свобода исповедь в храме богохульство молитвы о здравии уныние церковнославянский язык венчание Божья воля допустимость брака вера проблемы связанные с работой брак с мусульманином покаяние каноны и правила проблемы в семье бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика