В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок богохульство молитвы о здравии крест сны смерть прощение страсти домашние животные грех свобода каноны и правила свечи самочувствие в храме покаяние дети ревность молитва конфликт из-за веры крещение воцерковление детей иконы в доме пост брак благословение влюбленность смирение пьянство родственников конфликт с мужем пьянство развод иконы традиции акафисты паломничество наркомания близких святой покровитель измена Евангелие болезни детей отношения с родителями Псалтирь помыслы таинства венчание крестные суеверия аборт праздники некрещенные Библия Божья воля самоубийство святые животные допустимость брака исповедь бездетность потеря работы воцерковление похороны клятвы ссора в храме конец света проблемы в семье гнев именины работа болезни жизнь после смерти проблемы связанные с работой старцы потеря близких семья вера секты уныние умер родственник молитва за усопших крестное знамение поминовение духовник одиночество нательный крестик церковнославянский язык лечение наркомания брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика