В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии таинства исповедь развод наркомания близких святые отношения с родителями нательный крестик уныние пьянство конец света ревность аборт самочувствие в храме каноны и правила работа Евангелие свечи измена венчание бездетность смирение брак суеверия секты домашние животные крестные болезни детей грех помыслы покаяние животные поминовение потеря работы святой покровитель Божья воля брак с мусульманином крест влюбленность умер родственник молитва за усопших молитва лечение похороны смерть иконы конфликт из-за веры Библия церковнославянский язык дети пост свобода наркомания воцерковление детей болезни самоубийство проблемы в семье крестное знамение жизнь после смерти старцы акафисты именины праздники гнев в храме одиночество семья духовник традиции некрещенные иконы в доме Псалтирь допустимость брака крещение богохульство прощение конфликт с мужем проблемы связанные с работой сны потеря близких пьянство родственников благословение паломничество клятвы вера ссора воцерковление дата поминок страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика