В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья умер родственник вера конец света потеря работы свечи наркомания прощение иконы именины воцерковление детей святые аборт домашние животные суеверия влюбленность отношения с родителями дата поминок поминовение крестные дети гнев венчание смирение животные ссора проблемы связанные с работой проблемы в семье смерть одиночество уныние традиции молитвы о здравии болезни детей измена молитва страсти некрещенные лечение брак с мусульманином акафисты пьянство благословение Псалтирь развод наркомания близких пьянство родственников болезни крестное знамение конфликт с мужем бездетность молитва за усопших пост покаяние жизнь после смерти секты праздники клятвы богохульство в храме церковнославянский язык помыслы самоубийство воцерковление ревность таинства Божья воля конфликт из-за веры брак иконы в доме работа крест Евангелие каноны и правила исповедь крещение нательный крестик похороны святой покровитель духовник самочувствие в храме Библия свобода допустимость брака паломничество грех сны потеря близких старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика