В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни свобода таинства смирение бездетность пост одиночество работа богохульство крест смерть Библия Псалтирь суеверия развод жизнь после смерти потеря близких Божья воля в храме благословение брак с мусульманином клятвы крещение воцерковление детей сны молитвы о здравии проблемы связанные с работой некрещенные иконы в доме домашние животные конфликт из-за веры секты животные лечение старцы помыслы каноны и правила святые святой покровитель паломничество акафисты крестное знамение покаяние праздники духовник исповедь ссора конец света иконы аборт влюбленность поминовение молитва за усопших вера свечи умер родственник самочувствие в храме церковнославянский язык именины семья потеря работы измена пьянство пьянство родственников уныние прощение дети воцерковление молитва проблемы в семье нательный крестик болезни детей допустимость брака крестные дата поминок самоубийство грех гнев страсти наркомания близких брак традиции отношения с родителями венчание похороны наркомания Евангелие конфликт с мужем ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика