В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт из-за веры вера церковнославянский язык секты сны молитвы о здравии свечи иконы в доме наркомания Божья воля паломничество семья традиции ссора потеря работы гнев ревность отношения с родителями Евангелие каноны и правила допустимость брака старцы пьянство родственников домашние животные конфликт с мужем жизнь после смерти исповедь молитва за усопших именины самочувствие в храме работа похороны помыслы одиночество благословение влюбленность суеверия самоубийство клятвы крестные нательный крестик грех молитва брак потеря близких таинства праздники дата поминок животные богохульство святые наркомания близких крещение поминовение акафисты венчание духовник болезни крест дети бездетность воцерковление покаяние некрещенные пьянство болезни детей развод умер родственник в храме Библия смерть смирение пост свобода Псалтирь уныние крестное знамение аборт лечение прощение проблемы в семье иконы святой покровитель воцерковление детей проблемы связанные с работой брак с мусульманином конец света страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика