В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети таинства старцы пьянство грех церковнославянский язык измена пост праздники лечение работа Евангелие богохульство секты одиночество помыслы ревность пьянство родственников умер родственник влюбленность ссора крестное знамение паломничество болезни развод наркомания святые смирение Божья воля семья поминовение духовник традиции воцерковление иконы в доме вера допустимость брака крещение исповедь крест молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт с мужем брак с мусульманином болезни детей дата поминок молитва венчание брак молитва за усопших бездетность иконы уныние гнев проблемы связанные с работой домашние животные смерть наркомания близких воцерковление детей суеверия прощение жизнь после смерти каноны и правила страсти потеря близких Библия некрещенные святой покровитель клятвы именины свобода сны похороны конфликт из-за веры самоубийство отношения с родителями конец света свечи аборт в храме акафисты проблемы в семье Псалтирь потеря работы нательный крестик покаяние животные крестные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика