В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники конфликт с мужем крещение лечение прощение болезни детей святой покровитель самоубийство потеря работы паломничество уныние дети крест потеря близких наркомания близких воцерковление похороны поминовение суеверия страсти грех покаяние Божья воля богохульство секты аборт конец света в храме святые молитвы о здравии именины каноны и правила клятвы дата поминок измена свобода акафисты проблемы связанные с работой Библия ревность бездетность допустимость брака сны ссора развод пост проблемы в семье пьянство крестное знамение благословение болезни вера одиночество иконы наркомания воцерковление детей брак смирение нательный крестик свечи старцы исповедь крестные животные влюбленность работа иконы в доме духовник домашние животные некрещенные венчание жизнь после смерти таинства молитва умер родственник пьянство родственников брак с мусульманином молитва за усопших Евангелие семья смерть гнев помыслы традиции церковнославянский язык самочувствие в храме Псалтирь отношения с родителями конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика