В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик конец света праздники болезни самоубийство проблемы в семье церковнославянский язык грех молитва паломничество секты аборт воцерковление благословение воцерковление детей жизнь после смерти гнев потеря близких измена поминовение акафисты Божья воля вера домашние животные ревность влюбленность святой покровитель богохульство отношения с родителями семья развод уныние дети наркомания умер родственник крещение допустимость брака свечи конфликт с мужем бездетность одиночество свобода каноны и правила клятвы смирение помыслы потеря работы суеверия прощение в храме смерть похороны болезни детей Псалтирь ссора молитвы о здравии Библия именины исповедь брак с мусульманином сны работа традиции покаяние святые старцы крестные Евангелие лечение проблемы связанные с работой наркомания близких самочувствие в храме страсти брак пьянство пост пьянство родственников иконы животные крест иконы в доме некрещенные венчание дата поминок молитва за усопших духовник крестное знамение таинства конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика