В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии работа болезни детей поминовение отношения с родителями дата поминок бездетность конец света традиции некрещенные сны церковнославянский язык пьянство прощение смерть воцерковление проблемы в семье брак с мусульманином умер родственник Библия пьянство родственников наркомания праздники допустимость брака вера развод иконы в доме гнев домашние животные благословение свечи страсти секты конфликт с мужем пост паломничество смирение помыслы таинства крещение измена самоубийство именины влюбленность нательный крестик крестные каноны и правила аборт клятвы самочувствие в храме болезни духовник дети акафисты крест конфликт из-за веры ссора молитва ревность в храме богохульство воцерковление детей святой покровитель старцы святые венчание лечение похороны брак Евангелие крестное знамение семья потеря работы проблемы связанные с работой потеря близких свобода исповедь суеверия грех иконы Псалтирь Божья воля животные жизнь после смерти покаяние молитва за усопших наркомания близких одиночество уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика