В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями праздники паломничество дата поминок клятвы ссора животные измена уныние святые потеря близких сны потеря работы воцерковление детей развод гнев жизнь после смерти свобода поминовение венчание святой покровитель бездетность традиции похороны лечение страсти воцерковление старцы аборт влюбленность болезни детей молитва за усопших иконы в доме крестное знамение брак с мусульманином пьянство родственников семья суеверия некрещенные каноны и правила секты Божья воля смирение самочувствие в храме молитва иконы наркомания близких прощение пьянство крещение богохульство пост брак крестные конец света самоубийство конфликт из-за веры работа церковнославянский язык умер родственник допустимость брака акафисты смерть таинства исповедь домашние животные Евангелие в храме духовник ревность нательный крестик конфликт с мужем Псалтирь проблемы связанные с работой свечи проблемы в семье благословение наркомания вера помыслы молитвы о здравии болезни одиночество именины Библия грех дети крест покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика