В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение наркомания близких грех брак с мусульманином благословение традиции некрещенные молитвы о здравии Псалтирь смерть венчание работа акафисты гнев пьянство родственников Евангелие нательный крестик прощение самоубийство наркомания старцы смирение конфликт с мужем пьянство святые Библия страсти отношения с родителями развод суеверия конец света иконы проблемы в семье покаяние вера в храме одиночество таинства именины самочувствие в храме богохульство духовник аборт воцерковление детей похороны болезни крестное знамение проблемы связанные с работой исповедь уныние животные брак праздники молитва за усопших крестные умер родственник свобода дата поминок секты жизнь после смерти поминовение лечение допустимость брака бездетность сны паломничество Божья воля влюбленность пост клятвы иконы в доме воцерковление крест помыслы болезни детей молитва конфликт из-за веры каноны и правила дети домашние животные потеря работы святой покровитель ссора свечи церковнославянский язык ревность измена потеря близких семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика