В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей брак развод традиции конфликт с мужем лечение конфликт из-за веры иконы в доме смирение суеверия бездетность крестное знамение церковнославянский язык молитва наркомания одиночество болезни старцы покаяние грех паломничество свечи пьянство родственников крещение воцерковление детей крестные допустимость брака в храме исповедь наркомания близких конец света помыслы именины брак с мусульманином святой покровитель ссора праздники работа молитва за усопших самоубийство аборт поминовение отношения с родителями похороны гнев измена животные дети потеря работы богохульство страсти каноны и правила молитвы о здравии таинства проблемы связанные с работой Евангелие семья пост ревность умер родственник Библия Псалтирь секты прощение дата поминок нательный крестик влюбленность самочувствие в храме жизнь после смерти крест иконы смерть акафисты венчание домашние животные уныние воцерковление некрещенные вера Божья воля свобода клятвы пьянство святые духовник потеря близких сны проблемы в семье благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика