В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные одиночество допустимость брака бездетность прощение иконы лечение самочувствие в храме вера аборт крест святые потеря близких святой покровитель каноны и правила нательный крестик Библия измена Божья воля именины гнев ревность богохульство молитва сны молитва за усопших молитвы о здравии крестное знамение брак воцерковление уныние жизнь после смерти Евангелие праздники отношения с родителями влюбленность конфликт с мужем клятвы акафисты страсти помыслы самоубийство суеверия умер родственник поминовение духовник проблемы в семье в храме болезни детей похороны пьянство традиции наркомания Псалтирь животные секты крещение свобода конфликт из-за веры покаяние развод таинства наркомания близких некрещенные грех конец света дети болезни свечи проблемы связанные с работой смирение работа пьянство родственников церковнославянский язык потеря работы венчание исповедь смерть благословение семья дата поминок старцы иконы в доме воцерковление детей домашние животные пост брак с мусульманином паломничество ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика