В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников конец света молитва смирение суеверия крест крестное знамение некрещенные иконы в доме молитва за усопших работа наркомания Псалтирь прощение проблемы связанные с работой церковнославянский язык влюбленность потеря работы конфликт из-за веры лечение Библия крестные похороны исповедь домашние животные семья воцерковление детей духовник свечи каноны и правила грех самоубийство проблемы в семье свобода развод аборт измена поминовение святой покровитель страсти акафисты клятвы одиночество иконы болезни детей Божья воля умер родственник нательный крестик богохульство смерть потеря близких праздники воцерковление крещение болезни допустимость брака ссора венчание помыслы Евангелие бездетность жизнь после смерти секты гнев именины таинства брак брак с мусульманином самочувствие в храме молитвы о здравии дата поминок уныние ревность пост дети покаяние святые вера традиции благословение в храме старцы сны паломничество пьянство животные наркомания близких конфликт с мужем отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика