В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик гнев крест благословение Божья воля брак с мусульманином проблемы в семье воцерковление детей домашние животные богохульство в храме паломничество прощение смерть праздники Псалтирь наркомания близких воцерковление святые семья грех суеверия молитва за усопших самочувствие в храме самоубийство отношения с родителями церковнославянский язык сны иконы в доме ссора бездетность крестное знамение секты именины наркомания лечение ревность уныние аборт потеря близких исповедь крестные умер родственник измена одиночество клятвы жизнь после смерти свобода конец света смирение духовник дата поминок конфликт с мужем старцы дети пьянство молитвы о здравии проблемы связанные с работой некрещенные болезни акафисты свечи каноны и правила болезни детей пьянство родственников венчание святой покровитель развод допустимость брака Библия брак таинства вера пост работа иконы потеря работы помыслы страсти Евангелие крещение влюбленность покаяние похороны поминовение традиции конфликт из-за веры молитва животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика