В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем свобода святой покровитель жизнь после смерти конфликт из-за веры паломничество крест венчание клятвы ревность допустимость брака некрещенные животные аборт грех самоубийство проблемы связанные с работой Божья воля именины церковнославянский язык пост традиции прощение вера наркомания близких брак дети Псалтирь святые крещение дата поминок уныние покаяние потеря работы страсти воцерковление детей домашние животные умер родственник иконы в доме бездетность смирение Библия одиночество смерть болезни старцы молитва за усопших пьянство исповедь болезни детей проблемы в семье пьянство родственников ссора потеря близких в храме работа Евангелие поминовение гнев молитвы о здравии измена развод брак с мусульманином свечи семья помыслы молитва секты конец света акафисты богохульство таинства духовник наркомания крестные праздники иконы суеверия благословение отношения с родителями нательный крестик влюбленность сны воцерковление крестное знамение самочувствие в храме каноны и правила похороны лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика