В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера молитвы о здравии одиночество лечение старцы святой покровитель измена грех воцерковление детей иконы паломничество Библия крещение ссора святые ревность праздники работа животные Евангелие гнев пост дата поминок пьянство родственников смирение воцерковление крестные нательный крестик акафисты проблемы связанные с работой пьянство смерть поминовение каноны и правила похороны молитва за усопших аборт брак с мусульманином брак богохульство духовник крест иконы в доме традиции отношения с родителями самоубийство болезни самочувствие в храме некрещенные наркомания близких уныние свобода страсти умер родственник болезни детей венчание семья бездетность в храме сны прощение помыслы Псалтирь жизнь после смерти крестное знамение церковнославянский язык молитва исповедь конфликт из-за веры развод допустимость брака конфликт с мужем именины покаяние клятвы свечи домашние животные таинства благословение дети Божья воля потеря близких секты потеря работы наркомания конец света суеверия влюбленность проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика