В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила богохульство молитва за усопших Божья воля домашние животные клятвы похороны церковнославянский язык Псалтирь вера развод грех потеря близких проблемы связанные с работой святой покровитель крест аборт брак с мусульманином исповедь потеря работы пьянство родственников жизнь после смерти животные Библия суеверия именины молитвы о здравии акафисты в храме таинства прощение семья благословение покаяние наркомания близких гнев уныние святые работа измена Евангелие допустимость брака пьянство лечение влюбленность одиночество самоубийство смирение конфликт из-за веры брак воцерковление детей крещение праздники воцерковление старцы ссора пост поминовение паломничество крестное знамение духовник дата поминок наркомания иконы сны секты венчание свобода болезни детей некрещенные самочувствие в храме ревность крестные конец света иконы в доме помыслы смерть конфликт с мужем свечи нательный крестик традиции болезни умер родственник молитва дети бездетность страсти проблемы в семье отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика