В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины отношения с родителями потеря работы венчание поминовение исповедь аборт в храме наркомания молитвы о здравии страсти молитва за усопших традиции благословение конфликт с мужем конфликт из-за веры пьянство родственников умер родственник грех духовник брак с мусульманином дети потеря близких домашние животные похороны болезни паломничество акафисты покаяние свечи самоубийство ревность животные таинства бездетность сны брак Библия Евангелие гнев крестные одиночество крест пьянство наркомания близких Псалтирь суеверия влюбленность вера святой покровитель пост ссора помыслы некрещенные смирение святые воцерковление детей церковнославянский язык болезни детей праздники жизнь после смерти иконы старцы крещение нательный крестик клятвы проблемы связанные с работой смерть прощение конец света каноны и правила секты крестное знамение иконы в доме уныние проблемы в семье лечение самочувствие в храме измена богохульство работа дата поминок допустимость брака воцерковление Божья воля развод семья свобода молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика